真相信

2013121717:25

真相信

2010/09/15 12:39

真相信

 
 

相信…簡單的兩個字,很容易懂,也很容易了解,但真正要發自內心做到,卻不是那麼容易,不容易,是在於,人很容易,因時、因地、因人、因事,而對曾有的相信,再給予懷疑!

 

在禪定的過程中,深深了解,所謂的相信,就是發自真心,不因任何外在外相的考驗,而仍然一念至誠,一心不亂,如此這般,才是「真相信」!

 

人的思維是被成長的過程經驗與受教知識的所學,層層侷限,對不知、或是從來無知的範疇,仍然會用自己曾有的思繀經驗去判斷、去作解釋,所以,往往,用自己的知見,去了悟真理,去尋找大道,可是,真理、大道,會是能用字語、能用過往經驗驗證而出嗎?

 

字不能把真正的真理意涵全然的表達至詳,真理是在真正法門的禪定中,用心去感受了悟的。同樣,心之所向的大道,亦是如此的在法門禪定中,用心去感受去確認去託負,而不是用文字、言語就可以說自己的心已經在大道之中了。

 

真正的法門,是正法、正心、正念。任何在道行上有世人看不到的缺失的不正道法,終將在最終正邪立辨的當下,現出其表面圓滿功德,實質是罪孽深重的偏邪。

 

末法時期,最後正邪兩分的時機已隱隱顯現,世人所修之道,是正正,抑是正邪,均在理天的終極全然呈現,惟有歸於真正的「道」,才不會虛渡光陰、白費金錢,亦不會在不正確的觀念中造就靈性無所歸依的「我執」。

 

啊!修行都是為了使靈性能夠歸鄉!惟有真正在真的正道途中的修行,靈性才能真正具有靈能而回歸原鄉,不然,生生滅滅,浮浮沈沈,認邪作正,以邪為靈性返鄉的依歸,那將是靈性在六道真正飄泊的主因。

 

人身難得,能遇真正正道更難得,既遇又失,則有數字可形容:

我執相害、可惜可悲!

 

在看似平淡無奇、不為一般人了解的真正法門中,有靈性正道作心靈的依歸,有明師修正積習的習氣,在法門的禪定中,了悟真正的真理,啟發潛在靈性的智慧,此時發自內心的至信,才是「真相信」。到了此境界,只有發純然的道心,而不再有退轉的妄心可能,如此才是做到「真相信」!

愚子